{"id":251,"date":"2017-03-01T12:07:06","date_gmt":"2017-03-01T11:07:06","guid":{"rendered":"http:\/\/jeanarnaud.fr\/?p=251"},"modified":"2017-08-15T12:07:08","modified_gmt":"2017-08-15T10:07:08","slug":"entretemps-critiques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jeanarnaud.fr\/index.php\/2017\/03\/01\/entretemps-critiques\/","title":{"rendered":"Entretemps critiques"},"content":{"rendered":"

Fictions g\u00e9ologiques<\/span><\/em>, Natacha Pugnet, 2001<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\n

Transposition<\/span><\/em>, Michel Motr\u00e9, 2001<\/span><\/p>\n

Transposer [tr\u00e3spoze].v.tr. (1350\u00a0; tresposer \u00ab\u00a0transf\u00e9rer\u00a0\u00bb, 1265\u00a0; de trans-, et poser).<\/span>
\n3\u00b0 Faire changer de forme ou de contenu en faisant passer dans un autre domaine (Le Robert)<\/span><\/p>\n

Vers quel domaine s\u2019op\u00e8re le passage\u00a0?<\/span>
\nLa cl\u00e9 r\u00e9side peut-\u00eatre dans les titres des \u0153uvres qui renvoient au monde min\u00e9ral, mais aussi au v\u00e9g\u00e9tal et \u00e0 l\u2019animal, pour une sorte de synth\u00e8se des origines et en m\u00eame temps une interrogation sur le sens m\u00eame de la diff\u00e9renciation. Au-del\u00e0 de la transposition, peut-\u00eatre faudrait-il aussi parler de changement de nature, et ainsi de transmutation. <\/span><\/p>\n

Rhizomes<\/span>
\nPierres de r\u00eaves<\/span>
\nD\u00e9pouilles<\/span><\/p>\n

Le rhizome est la tige souterraine charnue, l\u2019interface nourrici\u00e8re qui porte en elle ce qui va \u00e9clore. Carottes about\u00e9es de roches, leur st\u00e9rilit\u00e9 met cependant \u00e0 nue l\u2019histoire recompos\u00e9e d\u2019un site o\u00f9 chacune des couches lentement constitu\u00e9es a, en son temps, \u00e9t\u00e9 au contact du vivant et l\u2019a parfois l\u2019ench\u00e2ss\u00e9. L\u2019intervention minimale de l\u2019artiste exhibe ici un morceau de la r\u00e9alit\u00e9 cach\u00e9e du monde et, au monde, un raccourci de l\u2019histoire de la terre-l\u00e0. <\/span>
\nPierres de r\u00eaves – Fragiles bandelettes de papier tordues et noy\u00e9es dans la r\u00e9sine, elles semblent contenir en r\u00e9duction les effets de la puissance tectonique et de la transformation au fil du temps. En effet, leur aspect de bois silicifi\u00e9s (bois ensevelis dans des sols dont les eaux riches en silice ont lentement transform\u00e9 en l\u2019oxydant l\u2019\u00e2me d\u2019origine organique) leur conf\u00e8re un double statut, \u00e0 la fois interface entre v\u00e9g\u00e9tal et min\u00e9ral, et entre naturel et artistique. Pr\u00e9sent\u00e9es \u00e0 la verticale, elles \u00e9tablissent une nouvelle relation entre naturel et culturel. <\/span>
\nLa d\u00e9pouille renvoie pour sa part \u00e0 l\u2019enveloppe, \u00e0 l\u2019\u00e9piderme, \u00e0 la surface. Elle peut \u00eatre l\u2019image d\u00e9sincarn\u00e9e qui signifie la mort (une fois l\u2019\u00e2me rendue) comme celle que tient St Barth\u00e9lemy dans le Jugement Dernier peint par Michel Ange pour la Chapelle Sixtine. Point d\u2019autoportrait de l\u2019artiste derri\u00e8re ces amoncellements d\u2019ammonites. Juste une empreinte, une trace de la trace d\u2019un vivant r\u00e9volu, enseveli puis mis en lumi\u00e8re et qui rena\u00eet \u00e0 fleur de peau.<\/span><\/p>\n

Etrange voyage que celui que nous propose Jean ARNAUD. <\/span><\/p>\n

Passage entre profondeur et surface, entre fragilit\u00e9 et intemporalit\u00e9 ou encore entre apparence et transposition.<\/span><\/p>\n

Rhizomes<\/span>
\nPierres de r\u00eaves<\/span>
\nD\u00e9pouilles<\/span><\/p>\n

Trois manifestations ambigu\u00ebs qui dialectisent la double r\u00e9f\u00e9rence au min\u00e9ral et au vivant.<\/span>
\nTrois actions minimales d\u00e9parties de la recherche de tout effet.<\/span>
\nTrois mani\u00e8res d\u2019engager le spectateur dans un parcours dans le temps, sur le temps, celui de la gen\u00e8se de la terre, mais surtout celui de l\u2019intervention de l\u2019homme – artiste qui agit en r\u00e9v\u00e9lateur et en m\u00e9diateur. <\/span><\/p>\n

Michel Motr\u00e9, f\u00e9vrier 2001<\/span><\/p>\n

\n

Le temps mis en espace<\/span><\/em>, Fran\u00e7ois Marchal, 2001<\/span><\/p>\n

Dans son travail et ses recherches de plasticien, Jean Arnaud s\u2019int\u00e9resse particuli\u00e8rement \u00e0 la notion de superposition, de stratification, de surimposition dans les \u0153uvres du XX\u00e8me si\u00e8cle et \u00e0 la fa\u00e7on dont ces proc\u00e9d\u00e9s permettent de marquer le temps, ou au contraire de l\u2019abolir, en le compressant ou en le dilatant. Comment ne pas y voir imm\u00e9diatement le principe fondamental de la stratigraphie, branche de la g\u00e9ologie qui \u00e9tudie la succession des couches s\u00e9dimentaires. Celles-ci s\u2019empilent les unes sur les autres au cours des temps g\u00e9ologiques, d\u2019o\u00f9 le principe fondamental de la stratigraphie, qui stipule logiquement que ce qui est plus ancien est au dessous de ce qui est plus r\u00e9cent. Les g\u00e9ologues retracent ainsi l\u2019histoire de notre plan\u00e8te en \u00e9lucidant la succession des couches soit \u00e0 la lecture des roches qui affleurent dans le paysage, soit gr\u00e2ce \u00e0 des carottes. For\u00e9es verticalement \u00e0 travers un mille-feuille de s\u00e9diments, elles permettent une lecture directe du temps, de bas en haut. C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment des fragments de carottes que Jean Arnaud a utilis\u00e9 pour ses Rhizomes. Ici, horizontales et avec des bifurcations, elles rompent la (g\u00e9o)logique de lecture du temps. De plus, des intrusions aberrantes rappellent, au g\u00e9ologue en tout cas, que la lecture du temps stratigraphique est pleine de pi\u00e8ges, exceptions nombreuses au principe de stratigraphie. Car la Terre est vivante, mouvante, parfois violente. Les couches se plissent et se retournent. Les magmas en fusion montent en surface et s\u2019immiscent entre les roches d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sentes. Des immenses ensembles, formant aujourd\u2019hui des montagnes, glissent et se d\u00e9placent en nappes de charriages, comme celle de l\u2019Autapie, recouvrant les terrains sous-jacents en laissant parfois des zones libres, des \u201c\u00a0fen\u00eatres\u00a0\u201d, comme celle de Barcelonnette. Ces recouvrements, ces t\u00e9lescopages, ces changements abruptes que l\u2019on peut alors voir dans la nature, et qui permettent la mise en \u00e9vidence de ces ph\u00e9nom\u00e8nes nombreux et complexes, sont partout pr\u00e9sents aussi bien dans les D\u00e9pouilles que dans les Pierres de r\u00eaves o\u00f9 des \u00e9l\u00e9ments de couleurs ou de textures diff\u00e9rentes se c\u00f4toient ou se chevauchent. Plus encore, les Pierres de r\u00eaves associent en un m\u00eame ensemble l\u2019aspect stratifi\u00e9 et les t\u00e9lescopages de mati\u00e8res, la r\u00e8gle aussi bien que l\u2019une de ses exceptions. Quant aux D\u00e9pouilles, elles sont r\u00e9alis\u00e9es \u00e0 partir des n\u00e9gatifs en \u00e9lastom\u00e8re r\u00e9alis\u00e9s lors du moulage de la dalle aux ammonites. Cette dalle est une surface, soit dans la logique stratigraphique, un instantan\u00e9. Une carotte la couperait en un plan. L\u2019\u00e9lastom\u00e8re ne sert qu\u2019\u00e0 prendre le moule, en n\u00e9gatif, pour en tirer ensuite le v\u00e9ritable moulage, positif. Il est ensuite laiss\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cart, \u00e9ph\u00e9m\u00e8re image d\u2019une image elle-m\u00eame instantan\u00e9e. Le temps est ainsi partout pr\u00e9sent dans cet Entretemps. Imag\u00e9, malmen\u00e9, d\u00e9form\u00e9, symbolis\u00e9, fig\u00e9, p\u00e9trifi\u00e9. Il y aurait encore beaucoup \u00e0 dire sur les convergences, conscientes ou non, entre l\u2019\u0153uvre de Jean Arnaud et la g\u00e9ologie ou la pal\u00e9ontologie. Mais je n\u2019ai plus de temps. Enfin, de place\u2026<\/span><\/p>\n

Fran\u00e7ois Marchal<\/span><\/p>\n

\n

L’invention du monde<\/span><\/em>, Jacques Barb\u00e9ri, 2001<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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