{"id":96,"date":"2017-01-29T18:14:02","date_gmt":"2017-01-29T17:14:02","guid":{"rendered":"http:\/\/jeanarnaud.fr\/?p=96"},"modified":"2025-01-28T15:04:37","modified_gmt":"2025-01-28T14:04:37","slug":"la-brume-et-les-paradoxes-du-flou","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jeanarnaud.fr\/index.php\/2017\/01\/29\/la-brume-et-les-paradoxes-du-flou\/","title":{"rendered":"La brume et les paradoxes du flou"},"content":{"rendered":"\n<p><a href=\"https:\/\/amu.hal.science\/hal-02509225\">https:\/\/amu.hal.science\/hal-02509225<\/a><\/p>\n\n\n\n<p> Karin Becker, Olivier Lepl\u00e2tre.\u00a0<em>La brume et le brouillard dans la science, la litt\u00e9rature et les arts<\/em>,\u00a0<a href=\"https:\/\/www.editions-hermann.fr\/livre\/9782705688035\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Hermann<\/a>, 2014.<\/p>\n\n\n\n<p>Les nu\u00e9es et le brouillard envahissent depuis longtemps nos repr\u00e9sentations, et les techniques picturales, photographiques ou cin\u00e9matographiques cr\u00e9ent aujourd\u2019hui encore des effets de confusion chez le spectateur et l\u2019am\u00e8nent \u00e0 se confronter \u00e0 l\u2019opacit\u00e9 du visible. Mais la brume est aujourd\u2019hui un op\u00e9rateur plastique aussi bien dans les repr\u00e9sentations bidimensionnelles que dans des installations o\u00f9 elle permet \u00e0 un spectateur \/ acteur de faire l\u2019exp\u00e9rience physique d\u2019un lieu o\u00f9 les choses deviennent floues. Il s\u2019agit d\u2019analyser de mani\u00e8re crois\u00e9e les enjeux contemporains de ces modes d\u2019immersion (visuelle et\/ou physique) du spectateur, dans les repr\u00e9sentations brumeuses et dans des dispositifs plastiques \u00e0 brouillard artificiel (Gerhard Richter, Olafur Eliasson, Ann-Veronica Janssens\u2026). L\u2019hypoth\u00e8se est que le brouillard, qui place nos sens en alerte, permet aujourd\u2019hui aux artistes de proposer au spectateur une perception alt\u00e9ritaire du monde ; cette derni\u00e8re se fonde, paradoxalement, sur l\u2019alt\u00e9ration, dans une \u00e9poque o\u00f9 le scintillement m\u00e9diatique permanent finit par brouiller le sens des images \u00e9videntes et des signes injonctifs de tous ordres. <\/p>\n\n\n\n<p> Dans les arts visuels, la brume oscille d\u00e9sormais entre sa reconnaissance comme \u00ab vapeur color\u00e9e \u00bb dans une image et sa mise en oeuvre comme mat\u00e9riau r\u00e9el opacifiant dans des dispositifs tridimensionnels. J&rsquo;envisage donc le brouillard comme puissance sc\u00e9nographique qui \u00e9tablit des transactions et des passages dans le visible selon une dialectique transparence\/opacit\u00e9. Comment faisons-nous aujourd&rsquo;hui l&rsquo;exp\u00e9rience d&rsquo;espaces plastiques brumeux, entre net et flou, entre r\u00e9el et fiction ? Qu&rsquo;il s&rsquo;agisse d&rsquo;un voile qui alt\u00e8re les rep\u00e8res en profondeur dans une oeuvre bidimensionnelle, d&rsquo;un brouillard artificiel qui nous d\u00e9soriente dans l&rsquo;espace d&rsquo;exposition ou encore d&rsquo;une brume en mouvement qui envahit le paysage dans un dispositif in situ, les artistes proposent au spectateur une exp\u00e9rience sensorielle sur l&rsquo;\u00e9mergence, la transformation et la disparition des formes ou des choses.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>https:\/\/amu.hal.science\/hal-02509225 Karin Becker, Olivier Lepl\u00e2tre.\u00a0La brume et le brouillard dans la science, la litt\u00e9rature et les arts,\u00a0Hermann, 2014. Les nu\u00e9es et le brouillard envahissent depuis longtemps nos repr\u00e9sentations, et les techniques picturales, photographiques ou cin\u00e9matographiques cr\u00e9ent aujourd\u2019hui encore des effets de confusion chez le spectateur et l\u2019am\u00e8nent \u00e0 se confronter \u00e0 l\u2019opacit\u00e9 du visible. Mais [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-96","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p8lpGt-1y","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jeanarnaud.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/96","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jeanarnaud.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jeanarnaud.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jeanarnaud.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jeanarnaud.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=96"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/jeanarnaud.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/96\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2222,"href":"https:\/\/jeanarnaud.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/96\/revisions\/2222"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jeanarnaud.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=96"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jeanarnaud.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=96"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jeanarnaud.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=96"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}